Поздравляем настоятеля нашего прихода о. Георгия Завершинского с 10-летием рукоположения в священный сан
Священник Георгий ЗАВЕРШИНСКИЙ
НЕ ИСКАТЬ ЖИВОГО СРЕДИ МЕРТВЫХ
Страх и трепет предваряет веру человека, приготавливая его к восприятию Воскресения. Гроб оказался пуст, когда к нему пришли женщины, уверенные в том, что найдут там Тело любимого Господа. Они шли к умершему человеку, чтобы приготовить его «в последний путь». Все было кончено, и смерть Иисуса стала для жен-мироносиц «свершившимся фактом». Они с этим уже смирились...
Вспомним теперь, сколько Христос говорил ученикам о Своем Воскресении. Женщины тоже об этом знали. Многие слышали, что Ему надлежит воскреснуть, но никто не знал, как это произойдет. Начаток веры, конечно, был, и по пути к гробу жены-мироносицы, наверное, о чем-то думали и чего-то ждали, но осознанной и окончательной веры не имели, потому что шли с ароматами к мертвому человеку. При этом они помышляли о чисто практических вещах – как войти в гроб, который закрывал огромный камень. И вот они видят отваленный камень – гроб открыт, а тела Иисуса там нет. На месте, где оно лежало, сидит юноша в белой одежде. Еще больший ужас объял их, а ангел, который был в образе того юноши в белых одеждах, спрашивает их: «Почему вы пришли искать живого среди мертвых? Разве Он вам не говорил, что воскреснет? Идите к ученикам и скажите им, что Он ждет их в Галилее». «Он встретит вас, - слышат женщины от ангела, - там, откуда вы пришли в Иерусалим, начав вместе с Ним Его путь на Страсти». Восхождение в Иерусалим – это путь на смерть, но и путь к Воскресению – для уверения всех людей, когда либо живших на земле, в том, что человек не создан для смерти, а создан для вечной жизни.
Бог дал человеку Свой образ, который исказился в результате согрешения, и, хотя ясность божественного образа была утрачена, он не исчез до конца. Слово Божие не бывает ложным. Не бывает так, чтобы Бог сказал, а потом все поменялось, и стало совсем иначе. Если бы так случалось, то был бы кто-то «сильнее» Бога – «другой бог» или какая-то сущность над Ним, способные обратить слово Божие в ничто. Мы же видим совершенно обратное – не «другой бог», а Сын Божий, единосущный Отцу, приходит, чтобы не изменить слово Божие, а исполнить его во плоти, то есть наполнить бытийным смыслом и содержанием. Слово – это логос или разум, то есть понимание того, кто есть человек, и осознание им своей веры. Вера в Воскресение, хотя и начинается с ужаса, страха и трепета, но приводит человека к уразумению и принятию Воплотившего Логоса.
Будучи разумными созданиями и полагая себя свободными в своих действиях, мы строим цивилизацию – создаем автомобили, корабли и самолеты, чтобы перемещаться в пространстве, разрабатываем средства информации, чтобы «перемещаться во времени». Далеко не все, созданное человеком, преследует мирные цели – многое направлено на уничтожение. Наша цивилизация не есть идеал человеческой жизни. Мы это прекрасно понимаем, потому что много страдаем сами и видим, как страдают другие люди. Претерпевая собственные трудности, мы видим, сколько несчастий происходит с другими. В конце концов, как мы знаем, жизнь каждого человека заканчивается смертью.
Наша цивилизация и этот мир не живут по законам логоса-разума, слова Божия. И нам, подобно пришедшим к пустому гробу женщинам, говорится – не ищите подлинного разума Восплотившегося Бога-Слова среди мертвых. Он воскрес – и ждет вас там, где когда-то уже ходил с вами. Вспомните, как тогда было хорошо, а сейчас вы живете по закону, который создан для «мертвых» – тех людей, которые живут, чтобы умереть. Разве не разумно было бы начать жить по новому закону, созданному для «живых» - тех людей, которые живут, чтобы жить всегда? – Не вливать «вина молодого в мехи ветхие» (Мк 2:22) и не крутиться, подобно псу, вокруг «своей блевотины» (2 Пет 2:22), а обратиться и идти туда, где нас ожидает преодолевший смерть и воскресший Христос.
Мы привыкли, что одни поколения людей сменяют другие, одни уходят, другие приходят. Новая цивилизация развивается, подавляя старую. Кто-то управляет миром, потом их «подвигают» другие, приходят к власти и начинают управлять по-своему. Бывает так, что одни люди создают для других такие условия, когда тем становится невозможно жить. Тогда они начинают восставать и бороться. Доходит до хаоса революции и абсурда бессмысленной гибели великого множества людей. Недавно не стало «террориста номер один», который организовал уничтожение тысяч неповинных людей. Он объявил войну целой цивилизации и объектом своей атаки избрал не армию и не правительство, как это обычно бывает, а мирных людей, просто живущих по законам этой несовершенной цивилизации.
Мы с удовольствием говорим о глобальных вещах и проектах, совершенно забывая о личности человека и о Личности Бога, Который обращается к личности человека, а не к цивилизации, какой бы разумной она себя не считала. Разум Божественного Логоса превосходит разум всякой цивилизации и любого устройства человеческой жизни. И человек может начать строить свою жизнь в согласии с разумом Божьим, Его Логосом и Премудростью, но такая жизнь должна выглядеть совсем иначе – не внешним, а глубоко внутренним образом. Так называемая «земная Церковь» есть как бы отпечаток или след Божественного разума в творении. «Земная Церковь» состоит из живущих на земле людей и пока не до конца и не во всей полноте являет собой Слово Божие. Но, по крайней мере, это то, на что способен человек в данном его состоянии и при определенном духовном развитии. «Земная Церковь» - это здесь и сегодня собравшиеся люди, верующие во Христа, чтобы самим себе, друг другу и всему миру сказать, что Христос воскрес! О чем еще помышлять и заботиться? В какой цивилизации или культуре опять искать «живого среди мертвых»?
Христос прожил земную жизнь, очень недолгую по нашим масштабам, - около 33 лет. Сейчас люди живут в два-три раза дольше, а потом, может быть, будут жить еще больше – в пять, в десять раз. Но все равно человеческая жизнь ограничена, а жизнь Слова вечна. Христос принял плоть человека, став подобным нам во всем, кроме греха, Он явил нам Себя и Отца, и вселил в нас начаток Слова – Божественного разума, чтобы в нас начало что-то меняться. Перемены не закончатся в этой жизни, потому что каждый из нас умрет. И Христос умер на Кресте, но умер не для того, чтобы все на этом закончилось, а чтобы воскреснуть. Каждый верующий в Него умирает, чтобы со-воскреснуть со Христом и придти к новой жизни, когда возобладает Божественный разум и Его слово.
Женщины первые увидели пустой гроб. Мы знаем, что женская природа отличается от мужской. Если мужчина, по человеческим меркам, ищет разумного пути и объясняет все логически, то женщина живет больше чувствами, а не логикой. Женщине более свойственно доверяться ощущениям и со страхом Божиим предаваться безотчетной и не анализирующей вере. Получилось так, что женщины первые узнали о Воскресении в то время, как ученики, спрятавшись, сидели в доме и со страхом ожидали своего ареста. Потом они стали апостолами, великими столпами веры, и шли до конца, уже не сомневаясь ни минуты, на мученическую смерть за Христа. А теперь Бог через Ангела послал к ним женщин – идите и скажите им, чтобы они поверили, вы будете для них апостолами, то есть посланными, чтобы возвестить им Благую весть.
В одном Евангелии мы читаем, что женщины убоялись и никому ничего не сказали (Мк 16:8). Евангелист Лука говорит по-другому, что они пришли и возвестили «одиннадцати и всем прочим» (Лк 24:9). Апостолы не поверили женщинам, потому что «показались их слова им пустыми» (Лк 24:11). А Петр и Иоанн побежали ко гробу, посмотреть, правда это или плод чувственного восприятия. Мужчины часто относятся к женским эмоциям и проявлениям чувств с подозрением, а вот Бог посмотрел иначе. Он их послал и первым дал узнать о Своем Воскресении именно им – Марии Магдалине, Марии Клеоповой, Сусанне, Иоанне и другим.
Бог решает так, чтобы Слово Божие воплотилось, войдя в утробу Девы Марии, и, не нарушив Ее чистоты и девственности, стало Человеком. Слово «стало плотию, и обитало с нами». Люди не приняли Слово и распяли Христа, а Он воскрес. Но не для того, чтобы судить человеческий род и покарать его неверие и жестокость, а напротив, чтобы Своим Судом простить все – распятие и смерть – со словами: «Отче! прости им, ибо не знают, что делают» (Лк 23:34). Простив все, Христос дает нам шанс к со-воскресению с Собой. Чтобы придти к Воскресению Христа мы должны пройти всю евангельскую историю – Его земную жизнь и проповедь, путь на Страсти, страдания и смерть, на которую люди обрекли Его. Вместе с Церковью пройдя эту историю и приблизившись к гробу с женами-мироносицами, мы обретаем гроб пустым и слышим Благую весть от Ангела: «Не ищите живого с мертвыми. Христос воскрес – идите туда, где Он встретит вас».