Памяти митрополита Антония Сурожского

С миром отошел ко Господу владыка Антоний († 2003), создавший епархию Православной Церкви в Англии и вдохновлявший христианский мир своим словом многие десятки лет. Его свидетельство о Христе было столь простым, доступным и одновременно невероятно глубоким, что, однажды услышав или прочитав слово владыки, хотелось по-настоящему многое изменить в своей жизни. Что-то подлинное начинало звучать в сердце. Как будто невидимый дирижер, взяв свою палочку, заставлял согласно звучать оркестр, в котором до этого каждый музыкант настраивался отдельно и все инструменты звучали вразнобой. Имя этому слаженному оркестру — Церковь Божия, а инструменты — человеческие души. Кто же тот дирижер, под чьей палочкой души начинают петь, кто автор неземной мелодии, заставившей глубоко задуматься человека над самым существенным в его жизни, чтобы изменить ее? И что есть это самое существенное?

В древности были пророки, которые провозглашали волю Божию, то есть делали доступным и понятным то, что хочет Бог от людей. Вдохновение пророка на его служение происходило иногда таким образом, что он даже не осознавал происходящего с ним и не мог контролировать то, что сам изрекал. Дух Божий, овладевая человеком, делал его инструментом Божественного Промысла. Через пророков происходило приготовление народа Божия ко встрече с Воплотившимся Богом. Однако должны были пройти тысячелетия, прежде чем эта встреча состоялась.

В силу естественных ограничений человеческой природы из-за греховных искажений Бог не мог говорить с человеком непосредственно, не мог открыться ему сразу в Своей полноте, потому что это стало бы гибельным для человека. Однако постепенно, различными путями, исполняя Свой замысел, Бог приводит людей к осознанию Своего явного присутствия в мире, которое с максимально доступной для человека полнотой раскрывается в Воплощенном Сыне Божием. Далее история человечества принимает совершенно иной характер. Туда, где человек вслепую искал Высшую силу, пытаясь договориться и решить свои проблемы земной и загробной жизни, приходит Бог и Сам открывает тайну Своего Царства. Те проблемы, которые казались серьезными или даже неразрешимыми, становятся уже неактуальными, теряют смысл. Бог говорит, чтобы мы утешились и не искали истины там, где ее нет, потому что истина не может быть плодом человеческого рассуждения или усилия. Истина есть Сам Бог в Его открытости миру и человеку.

Как без дыхания не бывает жизни на земле, так и Истина не живет без Духа, Который открывает человеческой душе правду о Воплощенном Боге. Он и есть Автор неземной мелодии, равной которой ничего никогда не звучало в мире душ человеческих. Дирижером же является тот, кто сумеет настроить инструменты этих душ и заставить их согласно зазвучать, ведя за собой и, в то же время, сам следуя мелодии свыше, знакомой и понятной ему.

Таким дирижером для множества людских душ стал владыка Антоний, принявший свое служение пастыря и архипастыря после того, как сам услышал и распознал своей душой мелодию Святого Духа. Будучи наученным, он смог и других научить, настроить на слышание и воспроизведение этой мелодии. Не создавая новых правил и канонов, он опирался на то, что было сделано в Церкви до него, но не действовало без полного внутреннего согласия членов общины. Это согласие и есть та дирижерская палочка, мановение которой ведет мелодию, замысленную автором. Как Добрый Пастырь не понукает овец, но, зная каждую, зовет их по имени, так и мудрый дирижер знает, как раскрыть способности инструмента каждой души в общем оркестре, исполняющем мелодию Божественной любви.

Митрополит Антоний Сурожский создал православную общину в такой стране, где особенности культуры и истории скорее исключали, чем предполагали такую возможность. Долгие столетия православная миссия не касалась Британских островов, хотя более ранняя история этих земель имеет серьезный отпечаток православной традиции, хранившейся в Кельтской Церкви. Именно этот древнейший духовный пласт оказался более живучим, чем поверхностная светская культура, когда речь зашла о самом существенном, что волнует человека. Владыка Антоний сумел повернуть взгляд человека к самому главному в его жизни — к встрече с Живым Богом, ищущим этой встречи. Владыка Антоний сумел выразить в образах и примерах из своего собственного опыта и опыта других людей то, что невозможно выразить прямо, потому что не хватит слов человеческого языка. Там, где молчит язык, говорит сердце, исполненное радости и ликования о Воскресшем Господе. Проповеди и беседы владыки Антония сказаны языком пламенного сердца, горящего в Боге. Невозможно остаться равнодушным, слушая его. Невозможно не откликнуться, соглашаясь с ним и в душе воспевая ту же самую мелодию, автором которой является Дух Божий.

Далекая от Британских островов Россия стала самой близкой и благодарной слушательницей бесед владыки Антония, потому что, может быть еще более Англии, нуждалась в живом евангельском слове. В редкие приезды владыки в Россию ему открывалось то, как его здесь почитают, принимают и любят. Его книги можно найти практически во всех уголках необъятной России, в большинстве храмов, монастырей и библиотек. Аудио- и видеокассеты с записями бесед прослушиваются и просматриваются в приходских общинах и духовных школах. Ни в одном из существующих богословских и духовных течений не проявляется неприятия богословской мысли владыки Антония. Его голос звучит примиряюще для многих непримиримых оппонентов, его открытость обезоруживает коварство, а простота обличает лукавство. Учитывая его влияние на западную богословскую среду, можно сказать, что в ушедшем веке он стал ярчайшим свидетелем православия на Западе и открыл для православия возможность эффективной проповеди в западном мире